Bibliothèque Franciscaine des Capucins

La sélection des Editions Franciscaines

administrateur — 2013-04-21T21:13:43Z

Les Editions Franciscaines nous font part des livres qui viennent de paraître - les nouveautés et des livres de référence à des prix accessibles :


Les nouveautés des Editions Franciscaines

Giotto e compagni : une exposition au Louvre consacrée à Giotto (ouverture le 18 avril 2013)

administrateur — 2013-03-26T17:59:16Z

Exposition Giotto e compagni au Louvre du 18 avril au 15 juillet 2013

Artiste incontesté de la Pré-Renaissance en Italie, Giotto (vers 1267 - 1337) a laissé derrière lui un grand nombre d'œuvres qui marquent le renouveau de la peinture occidentale. Ce toscan est à l'origine de fresques à la Basilique Santa Croce à Florence, à la Basilique Saint-François d'Assise à Assise et la Chapelle Scrovegni à Padoue. Il a également exécuté de nombreuses œuvres à Rome, notamment à la Basilique Saint-Pierre.

Le musée du Louvre à Paris lui rend hommage à travers cette exposition qui mêle dessins, peintures et sculptures.

Le communiqué de presse concernant cette exposition

L'Ethiopie chrétienne

administrateur — 2013-03-26T14:50:59Z

Les Capucins ont été, pendant de longues années, présents comme acteurs de l'évangélisation en l'Ethiopie. Le fonds de notre Bibliothèque franciscaine contient de nombreux documents afférents à cette présence Capucine en Ethiopie, que l'on peut consulter sur place.

Une maîtrise d'histoire soutenue le 19/09/1995 par Madame Natacha Couvert-Tarnowka donne des renseignements précieux sur la première installation de missionnaires capucins en Ethiopie, qui se sont vus attribuer le Vicariat apostolique du Pays des Gallas dans le Sud-Est de l'Ethiopie : "Evangélisateurs et évangélisés, exemple d'un contact. la fondation d'une mission chez les Gallas en Ethiopie par les Capucins (1846-1936)".

Une autre étude intéressante présente "Un archéologue capucin en Ethiopie (1922-1936) : François Bernardin Azaïs".

Enfin, nous n'oublierons pas de mentionner la présence au Couvent des frères capucins de Blois, de Mgr. Georges Perron, ofm-cap, missionnaire en Ethiopie et à Djibouti et au Couvent des frères capucins d'Angers de frère Constant, ofm-cap, missionnaire en Ethiopie

Pour toutes ces raisons, nous avons accueilli avec intérêt et joie le récent numéro de décembre 2012 de la revue "Histoire et Missions chrétiennes". Le dossier de ce numéro est consacré à l'Ethiopie chrétienne. Ethiopie que l'on appelle volontiers "le berceau de l'humanité", mais qui est tout aussi bien le berceau du christianisme en Afrique. Depuis le IV° siècle et à travers une histoire mouvementée, l'Ethiopie a maintenu une longue fidélité chrétienne qui a donné naissance à une culture imprégnée de foi.

Pour en parler, Daniel Assefa, Ethiopien lui-même, qui a coordonné ce dossier, a eu recours à des spécialistes de l'histoire, de la liturgie et du monachisme éthiopiens. Rappelons que Daniel Assefa, ofm-cap, fait partie du Centre capucin de recherches d'Addis-Abéba. Il a longtemps vécu auprès de nous dans la Province des Capucins de Paris ! C'est à Paris, que Daniel Assefa a soutenu sa thèse d'exégèse.

Ce numéro de la revue "Histoire et Missions chrétiennes" peut être consulté en notre Bibliothèque franciscaine.

Célébrer le 50° anniversaire de Pacem In Terris !

administrateur — 2013-03-24T20:07:35Z

"Pour saluer, le Seigneur m'a révélé que nous devions dire : "Que le Seigneur vous donne sa Paix !" (St François)

L'Encyclique "Pacem in Terris", véritable testament spirituel du Pape Jean XXIII, fut comme une lettre ouverte au monde en faveur de la paix et de la liberté, adressée, pour la première fois " à tous les hommes de bonne volonté". Elle fut signée le Jeudi saint 11 avril 1963.

Ce texte eut un immense retentissement, en affirmant quels sont les piliers de la paix. Il est devenu une composante forte de la Doctrine Sociale de l'Eglise.

Le Pape Jean-Paul II en parle ainsi : "Je vous remets à vous, jeunes du monde entier, ce document historique si actuel : lisez-le, méditez-le, efforcez-vous de le mettre en pratique. Vous serez alors bienheureux, parce qu'authentiques fils du Dieu de la paix !" (Jean-Paul II pour le 40ème anniversaire de Pacem in Terris - avril 2003).

Dans son message pour la Paix de l'année suivante (2004), Jean-Paul II revient sur Pacem in Terris : "L'Eglise a toujours enseigné et enseigne encore aujourd'hui un axiome très simple : la paix est possible. Bien plus, l'Eglise ne se lasse pas de répéter : la paix est un devoir. Cette dernière doit être construite sur les quatre piliers indiqués par le Bienheureux Jean XXIII dans l'Encyclique Pacem in Terris, c'est-à-dire sur la vérité, la justice, l'amour et la liberté. Un devoir s'impose donc à tous ceux qui aiment la paix, celui d'éduquer les nouvelles générations à ces idéaux, afin de préparer des temps meilleurs pour toute l'humanité".

Dans son message pour la Journée mondiale pour la Paix du 1er janvier 2013, "Heureux les artisans de Paix", Benoît XVI, évoquant la commémoration du 50° anniversaire de Pacem in Terris, a repris la thèse fondamentale de ce document, à savoir que la construction d'un vivre-ensemble dans la paix doit être fondée sur la vérité, la liberté, l'amour et la justice.

Nous avons pensé que cet anniversaire se devait d'être aussi célébré par "les Amis de la Bibliothèque franciscaine". Le thème de la paix n'est-il pas l'une des priorités du monde franciscain ?

Nous vous convions à participer à la soirée organisée

le Jeudi 16 mai 2013, à 19h, au Couvent des Capucins, au 32 rue Boissonade -Paris 14°.

Au programme :

"St François et la paix", par frère Luc Mathieu, ofm

"Le Pape Jean XXIII, tertiaire franciscain", par Pierre Moracchini, historien

"Pourquoi célébrer cet anniversaire de Pacem in Terris, en rapport avec le récent Message de la Paix du 1er janvier 2013", par le père Alain Paillard, délégué ecclésiastique national de Pax Christi.

"Soucieuse de répandre les principes de la véritable paix, l'Eglise ne cesse d'encourager l'adoption d'un langage et l'introduction d'habitudes et d'institutions qui en garantissent la stabilité. Nous l'avons dit à maintes reprises : l'action de l'Eglise n'est pas purement négative ; elle ne consiste pas seulement à conjurer les gouvernements d'éviter le recours à la force armée ; c'est une action qui veut contribuer à former des hommes de paix, des hommes qui aient des pensées, des coeurs et des mains pacifiques" (Le Pape Jean XXIII - le 1er mars 1963 - en recevant le prix de la Paix 1963 de la Fondation internationale Balzan).

Les Messages des Papes pour la Journée mondiale de la Paix participent à l'élaboration d'une doctrine sur la paix : "Pour ma part, au cours de mes vingt-cinq ans de pontificat, j'ai cherché à poursuivre le chemin tracé par mon vénéré prédécesseur. Au début de chaque nouvelle année, j'ai appelé les personnes de bonne volonté à réfléchir sur différents aspects d'une convivialité ordonnée, à la lumière de la raison et de la foi. C'est ainsi qu'est née une synthèse de la doctrine sur la paix, une sorte de lexique concernant ce sujet fondamental : un lexique simple à comprendre pour qui a l'esprit bien disposé, mais en même temps extrêmement exigeant pour toute personne sensible au sort de l'humanité" (Jean-Paul II- Message pour la Journée mondiale de la paix - 1er janvier 2004).

" J'écoute ; que dira le Seigneur Dieu ?
Ce qu'il dit, c'est la paix pour son peuple et ses fidèles ;
qu'ils ne reviennent jamais à leur folie !...
... Amour et vérité se rencontrent,
justice et paix s'embrassent ;
la vérité germera de la terre
et du ciel se penchera la justice". (psaume 84)

En marge de l'exposition "Les couleurs du Ciel, peintures des églises de Paris au XVIIème siècle" du Musée Carnavalet

administrateur — 2013-02-08T14:40:57Z

Ajoutons deux églises de Paris, qui abritent des tableaux franciscains du XVIIème siècle.

Notre-Dame de Bercy (Paris 12ème) avec une très belle Annonciation de Daniel Hallé, datée de 1659, et destinée à l'origine à l'église des Annonciades de Popincourt .

Notre-Dame de Bonne-Nouvelle (Paris 2ème), avec la Bienheureuse Isabelle offrant le monastère des Clarisses de Longchamp à la Vierge, par Jean-Baptiste de Champaigne, et une Apothéose de Saint-Pierre d'Alcantara de notre frère Luc (voir l'article)

Les trésors du Saint-Sépulcre (exposition ouverte le 16 avril 2013)

administrateur — 2013-02-08T14:28:28Z

Nous vous signalons une exposition prévue au Château de Versailles sur les trésors du Saint-Sépulcre. La Custodie de Terre sainte est tenue par les franciscains depuis des siècles, gardiens des Lieux saints, à Jérusalem, Bethléem et Nazareth. Pour avoir plus d'infomations, aller sur le site de la Custodie de Terre Sainte

Une exposition ouverte du 16 avril au 14 juillet 2013 :


Les trésors du St Sépulcre

D'un St-François à l'autre : une belle histoire de vitraux !

administrateur — 2013-02-08T14:04:58Z

Douze jolis vitraux représentant la vie de St François d'Assise viennent de trouver place, après de longues années de pérégrination, dans l'église St François d'Assise (dans le 19ème arrondissement de Paris). Voir l'article relatant cette belle aventure culturelle et religieuse que nous vous présentons ici avec l'aimable autorisation de Paris Notre-Dame :


D'un St François à l'autre

2013-01-10 - Frère Luc, un peintre franciscain au siècle de Louis XIV

administrateur — 2013-01-19T11:15:27Z

Conférence donnée par Jean-Jacques DANEL, ofm et Jacqueline TOUCHAIS-YANCA du Centre d'Etudes du Pays Sézannais - 02. Ecoute en ligne

2013-01-10 - Frère Luc, un peintre franciscain au siècle de Louis XIV, par Jean-Jacques DANEL, ofm et Jacqueline TOUCHAIS-YANCA du Centre d'Etudes du Pays Sézannais

administrateur — 2013-01-18T18:04:27Z

Après notre découverte de John Bradburne, vagabond de Dieu, martyr franciscain du XXème siècle, nous avons fait connaissance avec une autre figure « hors-norme » de la famille franciscaine : en la personne de Claude François (1614-1685), peintre de talent, qui, devenu frère récollet sous le nom de Frère Luc, nous a laissés un ensemble imposant de peintures à motif religieux. Une assistance fournie a participé à cette soirée, donnée par Jean-Jacques DANEL, frère franciscain et historien d'art, (qui a consacré un Mémoire de Maîtrise à Frère Luc et ne cesse de s'intéresser à ce peintre franciscain) et Jacqueline TOUCHAIS-YANCA, du Centre d'Etudes du Pays Sézannais. Madame Jacqueline Touchais-Yanca a organisé une journée d'études à Sézanne autour de Frère Luc, qui a peint un ensemble de tableaux pour la chapelle du couvent des récollets de Sézanne, devenue aujourd'hui chapelle de l'hôpital de cette ville. Nos deux intervenants nous ont fait partager leur admiration et leur passion pour ce peintre franciscain qui commence à être mieux connu de nos jours !

Un peintre tout d'abord. Claude François naît à Amiens en 1614 dans une famille de fabricants de draps. A l'âge de 18 ans, il se rend à Paris pour se former dans l'atelier du peintre Simon Vouet. En 1635, il va parfaire sa technique à Rome pendant quatre années, pour s'initier à la peinture italienne : une peinture claire, compréhensible, qui privilégie l'émotion. De retour à Paris, il acquiert le titre de « peintre du Roi » après une brève collaboration à la décoration de la grande galerie du Louvre, sous la direction de Nicolas Poussin. Puis, il entre au Couvent des Récollets de Paris, rue du Fg. Saint-Martin en 1645 et devient frère mineur sous le nom de Frère Luc.

Un religieux, qui va peindre pour de nombreux établissements franciscains à Paris, à Melun, Sézanne, Châlons en Champagne, Saint-Germain-en-Laye, Rouen, Versailles, Orléans, Nemours, entre autres !... En cette époque de l'après-Concile de Trente, la peinture dans les églises va devenir, en effet, une sorte de prédication silencieuse, un moyen de présenter par l'image les mystère de notre foi. Frère Luc fera passer dans ses peintures la grande tradition franciscaine du primat du Christ qui se donne à voir dans son humanité, à la Crèche jusqu'à la Croix. On remarquera que sur un certain nombre de ses peintures, Frère Luc attache de l'importance au fait que St François était diacre : il n'oublie pas de le représenter avec l'étole de diacre. Dans un siècle où l'on insiste beaucoup sur le prêtre, Frère Luc était lui-même diacre, comme St François, qui avait refusé la prêtrise, car il ne s'en estimait pas digne.

Un voyageur . En mai 1670, il embarque pour la Nouvelle-France, en compagnie de l'intendant JeanTalon et du père Germain Allart, futur évêque de Vence. Durant son séjour canadien de 15 mois, il réalise le premier retable de l'école canadienne dans la chapelle du couvent des Récollets devenue chapelle de l'hôpital général de Québec.

De retour en France, en 1671, il séjourne à Sézanne de 1672 à 1675, pour réaliser le cycle de la vie de Saint François d'Assise, dans la chapelle du Couvent des Récollets.

Il termine ses jours au couvent des Récollets de Paris et s'éteint en 1685, à l'âge de 71 ans.

On remarquera l'importance du coloris dans la peinture de Frère Luc. Ainsi, en se servant avec art de la couleur, Frère Luc va obtenir un très beau rendu des visages. Une bonne partie de la source de Frère Luc provient des écrits de Saint Bonaventure ou des Méditations sur la vie du Christ qui étaient à l'époque attribuées à Saint Bonaventure. L'un des talents de Frère Luc a été de savoir rendre en une image tout un récit un peu complexe. Frère Luc nous introduit par sa peinture dans sa contemplation du Mystère du Christ, de la Vierge et des Saints. S'il fallait résumer la peinture de Frère Luc, on pourrait parler d'une « pieuse affectivité », bien dans la veine de la spiritualité franciscaine !

Une soirée exceptionnelle consacrée à la redécouverte d'un très grand peintre et à la spiritualité franciscaine vue par l'intermédiaire de l'art et de la peinture !

Ecouter en ligne cette soirée

Pour votre joie, reproductions de quelques tableaux de Frère Luc :

2012-12-13 : John Bradburne, le vagabond de Dieu, martyr franciscain du XXème siècle, par Didier RANCE

administrateur — 2013-01-01T13:44:50Z

- 02. Ecoute en ligne